Знают ли современные казахи своих героев? И есть ли вообще у них герои? Казахскоязычная пресса часто поднимает вопросы подобного рода, поскольку герои постоянно меняются, а народ-то остается.
Казахстан как центр апробирования и внедрения новых технологий
После памятного падения метеорита в Челябинске зарубежные комментаторы, просматривая многочисленные видео с полетом космического тела, выдавали примерно один и тот же отзыв: “It`s incredible that all Russians have recorders in their cars! Why?” (“Невероятно, но у всех русских камеры в машинах! Зачем?”.)
Средневековые христиане верили, что священный Грааль дарует им всепрощение и вечную жизнь. Некоторые современные казахи полагают, что утерянный череп Кенесары хана, будучи найден и возвращен на родину, подарит стране благоденствие на веки вечные.
Выделенная линия для пассажирского автотранспорта на алматинском проспекте Абая - еще один эксперимент из тех, что вроде бы для людей. Причем ключевая пара слов в этой фразе - “вроде бы”.
После массовой “социализации” дела Жумагулова-Жамалиева соцсети просто потонули в куче обращений с похожим лейтмотивом: совершено преступление, виновники могут уйти от ответственности, не дадим совершиться беззаконию. Интернет у нас стал тем, чем в католической Испании была Дева Мария, а в гангстерской Америке - дон Корлеоне - надеждой и утешением в этой юдоли слез.
Иногда казахская пресса напоминает спецвыпуск программы “Пусть говорят”: журналисты встречаются с самыми разными людьми, чтобы послушать самые разные мнения. На одни и те же темы.
История с Лидой ТЕМИРКИЕВОЙ из Павлодара, которую похитили для заключения брака с бизнесменом из Первопрестольной, приобрела новый поворот, когда “старейшины заявили, что никаких нарушений нет, все по традициям”.
Сентенции про традиции и уклады в нашем обществе звучат все чаще - правда, традиции проходят тщательную селекцию, ибо не все они одинаково полезны, когда нужно взять токал или насильно женить на себе девушку.
Казахская пресса продолжает отслеживать историю народа и прогнозировать его будущее. Прошлое было замечательным, хотя подчас и трагическим; будущее внушает большие опасения.
У государства не будет лучших кадров, если их обучают худшие
Закон Мерфи гласит, что если что-то может случиться, то это случится. Не обязательно плохое - просто если существуют все предпосылки для происшествия, то оно не заставит себя ждать. Возможно, это единственный закон, который бесперебойно работает в нашей стране.
Если вы до сих пор думали, что в нашей стране нет института звезд, то теперь не надо так думать: российские сайты начали делать фейковые порнофото с лицами отечественных селебритис. Это ли не показатель народной популярности?
Расцветали яблони и груши, и местный шоу-бизнес тоже расцветал: казахская пресса пристально следит за жизненными и творческими перипетиями отечественных селебрити.
Массовое прощание поклонников таланта Батырхана ШУКЕНОВА с безвременно почившим певцом стало поводом для критической статьи на портале shyn.kz. Автор материала пишет, что Батыр был мусульманином, а правоверных нельзя оплакивать на общественных собраниях, ибо грех. То, что людям не пришло в голову делиться по религиозному признаку в такой скорбный момент, публицист, кажется, расценивает как досадную оплошность.
У нас принято сокрушаться по поводу того, что русскоязычная аудитория не читает казахскую прессу и не улавливает ее дискурс. Это и вправду печально, однако избранные статьи в некоторых изданиях наводят на мысль, что, возможно, в подобном неведении есть высший смысл.
“Неужели нашему обществу нужны потрясения для такого интернационального единения?” - задался вопросом у себя на странице в Фейсбуке мажилисмен Мухтар ТИНИКЕЕВ, упомянув в качестве консолидирующих факторов для народа избиение Алиби ЖУМАГУЛОВА и смерть Батырхана ШУКЕНОВА. Единение, конечно, нужно, а потрясения - не очень, но проблема в том, что одно пока невозможно без другого.
Накануне 9 Мая казахская пресса ожидаемо пополнилась материалами на тему Великой Отечественной войны.
“Поклон ветеранам Великой Отечественной!” - так называется статья в газете “қазақ Үні”, написанная Орынбеком КОПБЕРГЕНОМ. Уже из названия понятно, что автора не одолевают ревизионистские настроения, и он по ходу дела сообщает, что в Астане есть Центр устойчивого развития столицы, который денно и нощно работает на благо страны, а также желает всем ветеранам счастья и здоровья.
National Geografic поглумился над нашей страной, разместив в своем Инстаграме фото алматинского автобуса 25-го маршрута. Американский фильм “Наемницы” оскорбил республику, показав ее как страну униженных и бесправных женщин. И даже наш казахский рэпер Такежан унизил песню Абая “Айттым сәлем, Қаламқас!”, исполнив ее в современной манере на шоу “Украина мае таланты”.
Почему всех так обуяла жажда надругательства над Казахстаном и его достижениями?
Казахская пресса активно следит за текущими событиями в стране и мире, но иногда нужно отвлечься и поразмыслить над темами, не теряющими актуальность никогда.
Издания на казахском и русском языках часто не пересекаются в повестке дня, но есть темы, одинаково важные для всех. Например, свадьба Данияра КЕСИКБАЕВА с дочерью премьер-министра Малайзии Нуриан НАДЖАВА. Или исламизация молодежи.
Пока студенты Жургеновки реализовывали креативный потенциал путем нанесения ударов по лицу фотографа Павла МИХЕЕВА, режиссер фильма “Потому что шымкентский” Жанибек ЖАНКАРАЕВ пообещал критику своего фильма найти его и “пообщаться в рамках закона”.
