Всё - по барабану
В минувший уик-энд в Алматы музыканты фольклорно-этнографической группы “Самульнори”, а также артисты и вокалисты Республиканского корейского театра устроили настоящее транс-шаман-шоу. Участники театрализованного представления с корейскими барабанами “Магия ритма” решили вызвать дождь, и, похоже, им это почти удалось.
Когда в зале погас свет и зазвучали первые барабанные звуки, воздух будто наполнился неукротимой энергией и необъяснимым гипнотическим действием. Сочетание традиционных барабанов и современных ритмов звучало как переплетение времен, завораживало и переполняло зал гулом древних ритмов. 
- Тысячелетняя история Страны утренней свежести “вживила” в барабаны четыре природные стихии (с корейского “самульнори” - игра на четырех инструментах), - рассказывает главный дирижер корейского театра Георгий ЮН. - Именно играя на барабанах, крестьяне взывали к небесным богам, моля о богатом урожае. Также эта музыка сопровождала шаманские обряды и традиционные праздники. И только в 1973 году впервые самульнори появились на эстраде. В наши дни выступления барабанщиков стали неотъемлемой частью многих шоу-программ. Каждый из четырех барабанов символизирует иероглиф, связанный с небом: молнию, тучи, гром (или ветер) и дождь. Например, чангу (барабан в форме песочных часов) - это дождь, басовый бук (барабан в форме сплюснутого сверху и снизу бочонка) олицетворяет тучи, квенгвари (в виде латунной тарелки) “вызывает” грозу, и чинг ( в форме латунного гонга) напоминает заунывный ветер. Музыка, извлекаемая из этих инструментов, подобна неукротимой стихии.
- Вы сказали, что раньше барабаны использовались для изгнания злых духов. В наши дни их используют для каких-либо ритуалов?
- Барабанщиков по-прежнему зовут на все праздники: неважно, свадьба это или день рождения, чтобы изгнать злых духов. Бывает, наоборот, приглашают, чтобы призвать добрых духов. У нас пока это не так пользуется спросом, а вот в Корее без барабанов не проходит ни одно мероприятие. Например, когда мы были там в 2007 году, то нам посчастливилось принять участие в подобном ритуале. Одна косметическая компания решила таким образом задобрить духов. Мы прошли, играя на барабанах, с 17-го до первого этажа, и дела у компании пошли в гору.
- Ваша группа “Самульнори” играет классику или подходите как-то творчески и импровизируете?
- Главное - проникнуться духом игры. Это самое сложное. Кстати, это уже четвертый состав группы. В 2007 году мы ездили в Корею учиться у местных мастеров игре. Знаете, после возвращения наш стиль исполнения изменился, думаю, ребята прониклись духом игры.
- Что делает самульнори современным?
- Я думаю, чувства, которые в нем есть. В каком бы времени слушатель ни жил, он будет тронут его ритмами и звучанием. Современность возникает на уровне переживания этой музыки.
- Насколько я знаю, есть мужские группы барабанщиков, а есть женские. Отличается женская игра от мужской?
- Естественно. Она отличается изяществом и грациозностью. Мужчины более напористо играют, а женщины, наоборот, философски подходят к исполнению.
В справедливости слов Георгия Юна мы убедились во время шоу. Выступление девушек действительно было более эмоциональным и насыщенным. Впрочем, мужчины были тоже ничуть не хуже.
Не успели стихнуть барабанные звуки, как на сцене закружились девушки в национальных костюмах с веерами. Этот танец завораживал своими плавными движениями и, казалось, погружал зрителей в таинственное очарование атмосферы Востока. Затем эстафету подхватили танцовщицы с барабанами. Зрители увидели отражение всех характерных особенностей корейских танцев и ментальности: спокойствие и умиротворенность в сочетании с силой и энергией.
Надежда ПЛЯСКИНА, plyaskina@time.kz, фото Романа ЕГОРОВА, Алматы
