“Годар” шагает впереди

Адильхан Ержанов:
Я предпочитаю снимать фильмы, а не зарабатывать деньги

Фильм “Риелтор”, повествующий о путешествии во времени, и сам по себе как бы возвращает нас в благословенные 90-е, когда казахское кино никто у нас не видел, зато оно регулярно получало призы на международных кинофестивалях, благодаря чему и поддерживало свое реноме. В активе прошлогодней картины Адильхана ЕРЖАНОВА, не выходившей в прокат, уже несколько статуэток и дипломов, а недавно фильм получил “Золотого Годара” на форуме “Киноликбез”. Тем временем Ержанов готовится к запуску новой ленты на “Казахфильме”, и, кажется, на этот раз его обязательно прокатят. В хорошем смысле слова.

Сейчас Адильхан со товарищи обитает в одном из студийных кабинетов, где беспрестанно готовит раскадровки. В своих очках с черной оправой он чем-то смахивает на Вуди АЛЛЕНА. Только Скарлетт ЙОХАНССОН и не хватает.

- О чем твой новый фильм?
- Это комедия про журналиста, который фабрикует репортажи. Думаю, вам будет интересно, ха-ха! (Адильхан уже снял что-то вроде тизера-трейлера для проекта, и, судя по нему, фильм снимут в стиле мокьюментари - псевдодокументалистики, то бишь в новом жанре для отечественного кино. - Т. Б.)

- Какой из призов, полученных “Риелтором”, тебе особенно дорог и почему?
- Только что полученный Гран-при на “Киноликбезе”. Это такой уютный киноведческий фестиваль, где судят по гамбургскому счету. В расчет идет только логика кино без оглядки на моду и конъюнктуру. Что и говорить, в России критика сильна.

- У тебя слава бессребреника от кино - ты не берешь денег за помощь друзьям и знакомым, не гоняешься за заработками, предпочитаешь книгу возможности срубить баблосов на съемке клипа. Почему?
- Ну, во-первых, это скоро кончится - как только женюсь. Во-вторых, энергию надо тратить целиком на одно дело. Либо зарабатываешь деньги, либо снимаешь фильмы. Я хочу делать второе.

- “Риелтор” был снят за смешные по меркам большого кино деньги. При всех достоинствах ленты эта художественная особенность видна невооруженным глазом. В следующем проекте опять будет ограниченный бюджет при неограниченной фантазии?
- Не бюджет влияет на идею фильма. Скорее наоборот. В “Риелторе” идея не требовала миллионных вложений - от повышения бюджета многие картины только проигрывают. К примеру, “Звонок” японский пугает крепче голливудского, хотя стоимость второго в разы больше первого.

- Фильм как будто преследовал некий рок: были невероятно тяжелые съемки, ветер разметал декорации накануне ответственного дня, уже после съемок ушли из жизни три актера, занятые в фильме. Это случайность или ты веришь в некий фатум?
- Если приглядеться, то в любом действии можно увидеть фатум. Цезарь, высадившись в Британии, споткнулся и тотчас закричал перед солдатами, что земля варваров стремится обнять своего покорителя. Британию он покорил вопреки дурным предзнаменованиям. Все это лишь цепь случайностей. Но в каком виде трактовать эту цепь - зависит от характера.

- Хотел бы поработать за рубежом? Стать новым Цезарем от казкино в Британии, а?
- Нет. За рубежом удивляются, что у нас финансируют авторские проекты и привлекают молодежь в тотальном количестве - к примеру, в “Риелторе” 99 процентов составляли выпускники и студенты Жургеновки. Вливание новой крови неминуемо приведет к возникновению собственного взгляда в кинематографе, ведь все мы помним, что “новые” волны приходили поколениями. Я бы сказал, что сейчас молодежи благоволит личная протекция Ермека АМАНШАЕВА. Вряд ли кто из моих друзей или я запустились бы года три назад при старом руководстве “Казахфильма”. Сделана ставка на молодых, и это очевидно. Сейчас есть генерация режиссеров примерно моего возраста, задействованная в кино, - практически все мои бывшие одногруппники. Они готовят именно то кино, которое должно прийти на смену старому, в которое они уже не верят. Это естественно - не верить прежнему кинематографу, каким бы крепким он ни был.

- А ты задумывался над местом казахов в мифологических системах координат Восток - Запад, где Восток - голос общинного, а Запад - примат индивидуального?
- Особенного места там не вижу - казахи как представители рода человеческого должны адресовать свое искусство вышеописанному роду. Конечно, есть различие между Западом, где чисто мужественный доминант развития и разрушения, и Востоком, где заложен женственный императив сохранения и подчинения. Но это вопрос социумов, а искусство действует обширнее - минуя общественные надстройки, кинематограф просто удовлетворяет потребность человечества в коллективном сопереживании и коллективной памяти. Кино обобщает опыт многочисленных социумов и позволяет человечеству эволюционировать быстрее - в этом смысле оно заменяет мифологию с ее архетипами.

Тулеген БАЙТУКЕНОВ, tulegen@time.kz, фото Владимира ТРЕТЬЯКОВА и Владимира ЗАИКИНА, Алматы