Жил-был зомби
Оказывается, взрослые... разучились рассказывать сказки. Это поняла Альфия МАКАРИМОВА (на снимке), писатель и арт-терапевт. К ней на сказкотерапию ходят малыши, но родители все чаще просят провести серию занятий и для них, чтобы научить рассказывать сказки.
Сказкотерапия, столь популярная в последнее время в Алматы, - это обычное рассказывание и совместное придумывание поучительных баек, только в группе и со специально подготовленным руководителем. Что касается родителей - современные дети все чаще ставят взрослых в тупик просьбами рассказать не ерунду про зайку, а крутую историю про тачки или зомби.
- Родители часто возмущаются, - рассказывает филолог, писатель и сказкотерапевт Альфия, - что детям ничего не нужно, кроме мультфильмов. А кто же тогда постоянно включает детям телевизор? Мы все время заняты, нам некогда рассказывать сказки, вот мы и замещаем живое общение аудиокнигами и мультфильмами. А детям очень важно, чтобы им сказки рассказывали именно родным голосом, чтобы знакомый сюжет можно было дополнять и трансформировать.
- А еще они не хотят смотреть добрые старые мульты про Чебурашку и Винни Пуха, им подавай уродов и монстров…
- А вот это как раз нормально. Вы посмотрите, как изменился мир за последние двадцать лет, насколько увеличился поток информации. Мы с вами, когда смотрим старые фильмы, через какое-то время замечаем - хочется большей динамики в действии, разговорах, операторской работе. Что поделаешь - мы привыкли все воспринимать в гораздо более быстром темпе.
- Но в нынешних мультфильмах столько насилия, что многие родители просто запрещают детям смотреть некоторые каналы...
- Я не думаю, что это разумно. В советское время у общества была совсем иная идеология, другие установки: бесхитростность, доброта, общее благо и т.д. Да, лично мне эти герои не очень нравятся, но давайте возьмем ребенка, который не смотрел “что попало”, - такой чудный, рафинированный человечек. Он выходит в мир, где присутствует агрессия, он ни постоять за себя не может, ни поговорить на насущные темы с ровесниками. Конечно, нужно делать какой-то отбор, но в целом современные мультики выполняют свою функцию, и среди них есть немало хороших. Вспомните тех же российских “Смешариков”. А добрые старые сказки и мультики мы порой излишне идеализируем. Вы попробуйте перечитать того же “Буратино” или “Три толстяка” - возможно, они покажутся вам анахронизмом.
- Сказки ведь тоже бывают разными. Например, народные мифы или скандинавские сказки достаточно жестокие, в них масса подробностей, что называется, не для детских мозгов.
- На самом деле до девятнадцатого века вообще не было понятия детской литературы. Все началось с адаптации каких-то сказок - Гофмана, того же Андерсена. А они писали совсем не для детей. Народные же сказки - это тоже некий обобщенный опыт, который передавался устным путем. Кстати, они тоже зачастую жестоки. В английском первоисточнике, например, волк не просто разрушает домики трех поросят, но съедает их. Это уже Маршак преподнес нам более гуманный вариант.
- Почему же сейчас сказка оказалась настолько важной, что ее используют даже психологи?
- Да потому что ребенок не может прийти к специалисту и сказать: у меня проблема, о которой я хотел бы поговорить. А рассказывая какие-то истории, придумывая их, он всегда будет исходить из своего личного опыта. И через вымышленных персонажей можно с ним вести самые серьезные разговоры и о здоровой пище, и о нормах поведения, и о многом другом. Например, я не в восторге от того, что мой сын любит истории и мультфильмы про войну. Но чтобы помочь ему адаптироваться в детском коллективе, мы придумали целый комикс, который он с увлечением помогал мне рисовать: про “своенков” и “чужонков”. Как они знакомятся, как начинают дружить. И мы даже пришли к тому, что если два танка подъедут близко друг к другу, то по стволам орудий можно ходить друг к другу в гости.
- Важно ли воспитывать ребенка на сказках именно того народа, к которому он принадлежит?
- Через сказки очень легко донести какие-то традиции, ментальные особенности. Но, с другой стороны, это здорово, что мы пользуемся опытом других народов мира, потому что через сказки они и их обычаи становятся нам понятнее и ближе. Так что у сказки точно нет границ.
Ксения ЕВДОКИМЕНКО, фото Владимира ЗАИКИНА, Алматы
