6148

ПротивоСТОЯНИЕ

В минувшие выходные в России прошла серия многолюдных акций против антицерковных сил под лозунгом: “Спаси нас, Господь, от бесноватых!”

Русская православная церковь (РПЦ) провела в московском храме Христа Спасителя богослужение “в защиту веры, поруганных святынь, церкви и ее доброго имени”. Одним из поводов для организации молебна, крестного хода и молитвенного стояния, в котором приняли участие десятки тысяч человек, стал инцидент с участием панк-группы Pussy Riot, выступившей в храме в феврале с песней “Богородица, Путина прогони!”. По словам Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла (на снимке - в центре), антицерковные настроения в обществе могут привести к тем же гонениям на верующих, которые были при большевиках.

Кроме скандального выступления Pussy Riot поводом для массовых акций, организованных во всех епархиях Российской православной церкви, стала серия “осквернений православных святынь” и, как говорили представители Высшего церковного совета, обострившееся в “предвыборный и поствыборный период противостояние церкви и антихристианских сил”. Так, по данным РПЦ, 18 марта в белорусском городе Мозырь храм Преподобного Сергия Радонежского исписали “богохульными надписями”, а 20 марта в Невинномысске мужчина избил священника, сломал Царские врата и осквернил алтарь. Но главной причиной всеобщей мобилизации верующих все же стала февральская акция панк-группы Pussy Riot, участницы которой спели песню “Богородица, Путина прогони!” с амвона храма Христа Спасителя. (Напомним, в минувший четверг Таганский суд Москвы продлил арест предполагаемым участницам панк-группы Pussy Riot Надежде ТОЛОКОННИКОВОЙ, Марии АЛЕХИНОЙ и Екатерине САМУЦЕВИЧ по делу о выступлении в храме Христа Спасителя. Девушки, которые обвиняются по статье “хулиганство”, предусматривающей до семи лет лишения свободы, будут находиться в СИЗО до 24 июня.)
Широкую огласку в СМИ вызвал и скандал с заретушированной фотографией патриарха с часами Breguet, а также судебный процесс о взыскании 19 млн. рублей с соседа патриарха, экс-министра здравоохранения РФ Юрия ШЕВЧЕНКО (см. “Пыльное рейдерство”, “Время” от 28.3.2012 г.), за нанесение ущерба его квартире в московском “Доме на набережной”.
Патриарх счел все эти события признаком “мощной антицерковной риторики” и призвал верующих провести массовый молебен, заострив внимание на “череде актов вандализма и осквернения храмов”, которые, по мнению представителей православной церкви, начались с акции феминистской панк-группы Pussy Riot в храме Христа Спасителя.

Защищать РПЦ “от антицерковных сил” первыми в субботу начали байкеры из мотоклуба “Ночные волки”. Они провели авто- и мотопробег “в поддержку РПЦ и патриарха Кирилла”. Колонна, возглавляемая лидером “Ночных волков” Александром ЗАЛДОСТАНОВЫМ по прозвищу Хирург, двинулась от Воробьевых гор в сторону Садового кольца. Помимо мотоциклов на смотровую площадку приехали владельцы внедорожников из Moscow Hummer’s Club. В одном из них сидела группа священников, решившая украсить свой автомобиль прикрепленными к багажнику хоругвями.
Основная часть мероприятий по борьбе с “антицерковными силами” прошла в воскресенье. У храма Христа Спасителя был организован массовый молебен, собравший, по данным организаторов, 50 тыс. человек (по данным полиции - 65 тыс.). Многие приехали в Москву из регионов: на Пречистенской набережной стояло около 200 автобусов.
За час до начала мероприятия собравшимся на перегороженной самосвалами Волхонке с установленных у храма мониторов показали интервью с патриархом Кириллом. На другом видео кинорежиссер Никита МИХАЛКОВ, комментируя акцию Pussy Riot, заявил, что “за свои поступки надо отвечать”. В толпе виднелись имперские и казацкие флаги. Между собой верующие обсуждали “потерявшую чувство святынь молодежь”.
В 14.00 двери храма распахнулись, и оттуда вышло облаченное в пасхальные красные одеяния духовенство во главе с патриархом Кириллом. В руках они несли пострадавшие от вандалов иконы, в том числе простреленную в начале 1920-х годов Казанскую икону. Судя по речи патриарха, РПЦ столкнулась с гонениями, которые по масштабу скоро могут сравняться с теми, что устроила советская власть. “Мы пришли для того, чтобы помолиться Богу, чтобы больше никогда не был взорван храм Христа Спасителя, не были осквернены наши святыни”, - сказал патриарх Кирилл. Две впечатленные речью женщины в толпе запричитали: “Спаси нас, Господь, от бесноватых!”. Вокруг храма начался крестный ход. Патриарх Кирилл призвал “никогда и ни при каких обстоятельствах” не реставрировать поруганные иконы: “Пусть знаки, нанесенные на них, постоянно напоминают нам о невидимой брани, которую каждый христианин должен вести в первую очередь с самим собой, со своими грехами”.

Массовые коллективные молебны прошли по всей России. Самым крупным стал краснодарский: у войскового собора Святого благоверного князя Александра Невского собралось более 20 тыс. человек - жителей Краснодара и самых отдаленных хуторов и станиц Кубани. После молебна, который провел митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор, верующие, как и в Москве, устроили крестный ход по одной из центральных улиц Краснодара.

“КоммерсантЪ”

А тем временем

Вселенский балаган про анонимных врагов

Клирик Московской патриархии Русской православной церкви (РПЦ МП) протоиерей Ипатий БАРЫШКИН назвал “Кириллино стояние” лицемерным шоу лжемассовости и лжесоборности. “Церковь признает гонениями только те гонения, которые за Христа. Если гонят за собственные грешки - это не гонения, а разборки, такие, какими гонят коммерсанта конкуренты или любого бандита соперники из соседней банды”, - написал протоиерей Ипатий Барышкин на сайте “Портал Credo.Ru”.

“Грядет знаменательное для наших дней и явное для тех, кто имеет глаза, чтобы видеть, “Кириллово стояние” - лицемерное шоу лжемассовости и лжесоборности. Спектакль для властей и прессы. Заказные гулянья под иконами и крестами в плотном кольце из 14000 омоновцев. Из сердец участников массовки уходят остатки веры (у большинства их уже и не было), а из душ организаторов - остатки совести”, - пишет протоиерей.
Он отмечает, что “перерождение, доселе скрытое, мы явно видим в патриархии в эти дни”. “Пришли искушения к самой высшей иерархии. Надо сказать, что они не с неба упали, а были ею честно заработаны многолетними трудами. Жили себе иерархи РПЦ МП не тужили, ни в чем себе не отказывали, не особо заботились, что о них люди думают и как лучше себя вести в достаточно прозрачном информационном обществе. Наломали дров порядком, засветились в различных скандалах. А когда увидели естественную и прогнозируемую негативную реакцию общества, то возопили: “Враги, враги! Гонения!” - заявляет Барышкин.
“Кое-кто на самом верху Мос­ковской патриархии сильно опростоволосился, и теперь, значит, вся Церковь Поместная должна идти на какие-то “молитвенные стояния”, защищаясь от искушений, от которых ей надо защищаться церковным судом (если бы он в патриархии не был фикцией) над проштрафившимися иерархами”, - отмечает священник.
“Теперь мы должны изображать из себя бедных и гонимых, терпящих обиды и поношения, пока наш патриарх даже не в силах элементарно отказаться от этой квартиры с сожительницей, так опорочившей его “доброе имя”, - отмечает протоиерей Ипатий Барышкин. - Как можно было так глупо подставить своих прихожан? Как можно было допустить такие безоб­разные скандалы с квартирами и часами? Конечно, кому нужно, раздули их, но ведь для этого нужен был повод. И он был дан”. “Сколько можно говорить, что мы не обмочились, если запах на всю страну?” - спрашивает представитель РПЦ.
“Неужели иерархи РПЦ МП автоматически перестают быть христианами сразу после наречения во епископы (а может, еще и раньше)? Неужели нельзя, если согрешили, просто покаяться перед своей Церковью? - пишет протоиерей. - Сказать по-христиански: согрешили, ошиблись, каемся. Вечно какое-то лукавое самооправдание и крик “держи вора!”. И гонения теперь вспомнили, и массовку на стояние подтянули, и чуть ли не мучениками себя выставили. Да кто ж вам поверит теперь!”.
Он напоминает, что “настоящие мученики Бога за гонения благодарили, а не устраивали вселенский балаган про анонимных врагов”. “От этого крика еще противнее, когда знаешь, что про гонения говорят те, кто сам достаточно комфортно жил при власти гонителей и соучаствовал в их преступлениях”, - пишет священник.

NEWSru.com

Поделиться
Класснуть