Истина - в вине. Но в чьей?

Приятное развлечение - обсуждать и осуждать других людей. Так иногда приятно себя уговаривать, что вот кто-то повинен во всех наших бедах, а мы такие белые и пушистые. С другой стороны, закопаться в переживания и видеть в себе корень мировых проблем - тоже порой доставляет мучительное наслаждение. Алматинский психолог Юлия МОРОЗОВА (на снимке) занимается этой проблемой профессионально. Сейчас в Питере готовится к изданию книга “Феномен чувства вины”, написанная Юлей совместно с ее научным руководителем Марией РУДНЕВОЙ.

- Почему в своей работе вы зацепились именно за чувство вины?
- Началось все с дипломной работы, которую я защищала в Санкт-Петербурге. Оказалось, что работ на эту теме крайне мало, а уж практических изысканий - тем более. Еще Зигмунд ФРЕЙД писал об огромном значении чувства вины в самосознании человека. Английский исследователь М. ХОФФМАН проводит интереснейшие работы с виной. А американский психолог С. АНДРЕАС использует нейролингвистическое программирование, помогая избавиться от чувства вины и стыда. Нам же пришлось начинать почти с нуля - с разработки специального опросника. Его автор - Мария Викторовна Руднева, петербургский ученый, одна из моих преподавателей.
Чем дальше мы продвигались в своих исследованиях, тем более очевидной становилась необходимость продолжать их: слишком многое оказалось “завязано” на чувстве вины в нашем, как это принято говорить, “социокультурном контексте”. В книге “Феномен чувства вины” помимо результатов исследования будет много примеров из практики.

- Какие группы или категории людей вы выявили в ходе исследования?
- Чувство вины - нормальная и необходимая часть нашей внутренней жизни. Поэтому самая большая категория - это те, кто спокойно и рационально с ней “работает”.
Вот, например, ситуация: парень взял машину у друга и разбил ее. Авария произошла не по его вине, однако авто восстановлению практически не подлежит. Парень умудряется застраховать машину задним числом, находит на нее покупателя и уговаривает страховую компанию выплатить неплохую компенсацию. В итоге хозяин автомобиля получил даже больше ее реальной стоимости и был вполне доволен. Достойный выход из неприятной ситуации - к молодому человеку нет претензий, и у него в результате не осталось никакого чувства вины, он полностью искупил ее.

А вообще у людей бывают две крайности - с одной стороны, полное, даже агрессивное отрицание своей вины, с другой - напротив, глубокий уход в самообвинение, неспособность прощать себе ошибки.

- Чем эти крайности мешают нашей повседневной жизни и как с ними справляться?
- Чувство вины определяет прежде всего отношения человека с самим собой. Ее агрессивное отрицание приводит к неспособности адекватно себя оценивать, заставляет перекладывать вину на других людей. Как следствие - серьезные проблемы во взаимоотношениях с окружающими.

Вот наглядный пример агрессивного отрицания вины. К нам с проблемой обратился мужчина средних лет, преуспевающий бизнесмен. Ему чрезвычайно сложно было выстраивать отношения с самыми близкими людьми: женой, отцом, любовницей. У него к ним - масса претензий и обид, постоянное недовольство, мелкие и крупные придирки. Разговор с супругой он привык заканчивать фразой: “Не дергай меня больше”. Любовницу вечно критиковал, часами пилил за неудачную стрижку. Отцу не мог простить, что тот не пустил его учиться в художественную академию и настоял на поступлении на юридический факультет. При этом даже в самых вопиющих ситуациях, где было очевидно, что он неправ, наш клиент умудрялся так все повернуть, что оказывался как бы ни при чем.

- Наверно, так ему было комфортнее?
- Вряд ли бы он тогда обратился за консультацией психолога. Причины такого яростного отрицания своей вины и перекладывания ее на других нам удалось обнаружить в раннем детстве, когда родители наказывали его “для профилактики” за малейшую провинность, желая воспитать сильного мужчину. В результате тщательного и подробного анализа, кропотливой работы постепенно нам удалось избавить его от многолетнего груза неосознанной вины. Он научился не замечать мелкие промахи своей жены, перестал пилить любовницу и простил наконец отцу, что получил не то образование, которое хотел. Этот случай хорошо показывает, как можно годами портить жизнь себе и родным, не понимая, в чем дело.

В другой крайности тоже мало приятного, но уже для самого человека. Постоянное пребывание в состоянии самообвинений способно вытеснить все остальные чувства и разрушить самую сущность человека.
Молодая женщина двадцати семи лет пыталась покончить с собой, измученная невыносимой тоской. Ей казалось, что весь мир против нее, никто не хочет понимать и не способен простить. Самое интересное, что ее и прощать-то было не за что: она сама себе создала целый мир своих надуманных ошибок и промахов. Результат - глубочайшая депрессия и попытка суицида. Причина здесь опять же кроется в детстве: отец имел привычку пенять своей дочери за любой промах. И девочка взяла на себя этот груз, сначала обвинила себя в разводе родителей, а потом - в смерти бабушки. И не нашлось кому разубедить ее. К счастью, попытка самоубийства оказалась неудачной, девушка выжила и была направлена на психотерапию. Мы провели серию сеансов гипноза, “раскопали” корни проблемы, одновременно формируя у пациентки точки привязанности, повышая ценность ее собственной жизни. В этом случае, в отличие от предыдущего, речь идет уже о патологии. Но и здесь возможна коррекция, главное, чтобы не было слишком поздно.

- Какие еще могут быть причины неадекватного чувства вины?
- Личные особенности человека, повторяющиеся ситуации фрустрации (то есть те, в которых ему невыносимо плохо, но избежать их невозможно), которые приучают его выкручиваться и спасать самого себя от обвинений. Или химическая зависимость - алкогольная, наркотическая, от которой человек не может избавиться и попадает в замкнутый круг: вина - уход от нее в “химические радости” - еще большая вина. И многие другие.

- Значит ли это, что и сверхвина, и отрицание вины могут появиться по одним и тем же причинам?
- По большому счету - да. В какую именно сторону качнется маятник, зависит от самого человека и от реакции окружающих.

Беседовала Юлия ВИКТОРОВА, фото Владимира ТРЕТЬЯКОВА, рисунок Владимира КАДЫРБАЕВА, Алматы