Бомжьи люди
Жизнь научила нас не замечать их голодных глаз и протянутых рук. Монетки, брошенные нами на бегу в их сморщенные и грязные ладошки, как индульгенция от сумы и тюрьмы, зарока от которых нет.
Дима-сапожник
-
Мне осталось совсем немного, - без трагизма в голосе и истерики говорит больной раком
Дмитрий Новоселов. -
Смерти не боюсь. Меня в этой жизни ничего не держит. Да и грехов на мне много: воровал, грабил, убивал. Меня на воле никто не ждал, да и не знал я другой жизни, кроме как за решеткой. Жалею только об одном, что к Богу пришел поздно.
Своего дома у Дмитрия никогда не было. После выхода из детского дома его приютом стал шалаш на кладбище. В 15 лет попал в тюрьму за кражу - и понеслось... Годы, проведенные на воле, Дима может посчитать на пальцах правой руки.
- На левой-то у меня пальцев нет, - усмехается мужчина. - Оставил я их “хозяину” (начальнику тюрьмы. - З.М.). По молодости дело было, по дурости. Я болел сильно, а “хозяин” силой решил меня заставить работать. Вот я циркуляркой пальцы себе и рубанул. Ну ничего, даже с культей такие башмаки могу сшить, что любой сапожник обзавидуется. Этому научил меня зэк, с которым я сидел в одной камере 4 года.
Отмотав последний свой срок, решил он больше в зону не возвращаться. Несколько месяцев бродяжничал, работал профессиональным попрошайкой. Заработанные деньги отдавал работодателю-хозяину в обмен на крышу над головой и миску супа.
- Как-то раз товарищи привели меня христорадничать к церкви, - вспоминает Дмитрий. - День постоял на паперти, второй, а потом ко мне подошел батюшка. Поговорил, выслушал меня и предложил попробовать другой жизни. Так я и оказался в “ските”.
“Скитом” Дмитрий называет центр адаптации и реабилитации для бездомных “Скиталец”. Сейчас в нем обитает около 30 человек. Точное количество постояльцев назвать не может никто. Двери “скита” открыты для всех. Здесь никому не откажут в крыше над головой и куске хлеба, но и насильно никого в центре не держат.
Обитель
Лет десять тому назад один из прихожан церкви Иконы Казанской Божьей Матери оказался в затруднительном положении. Так просто принять помощь от церкви мужчина отказался, но предложил приходу купить его дачу неподалеку от ущелья Бургулюк - в часе езды от Шымкента. Чтобы поддержать бедолагу, церковь пошла на сделку. А вскоре к отцу Олегу обратился за помощью бывший сиделец, которому идти было некуда.
- Этот мужчина лет 30 отсидел в тюрьме, - вспоминает протоиерей Олег. - Не было у него ни дома, ни родных. Вот мы и решили поселить его на этой даче. Узнав, что церковь дает приют сирым, к нам пошли бездомные.
При поддержке церкви обитатели “скита” отремонтировали ветхий домишко. Завели кур и коз, занялись огородом. Постепенно насельники, как они себя называют, встали на ноги. Отстроили баньку, смастерили пекарню. А пару лет назад к мужской обители добавилась и женская. На пожертвования прихожан церковь Иконы Казанской Божьей Матери прикупила для бродяжек вместе с их детишками еще одну дачу. Правда, живут мужская и женская половины по особым правилам.
- У нас здесь как монастырь, - смеется Ольга Сельченко. - Мы ходим к мужчинам только в случае крайней необходимости и только по разрешению старших по “скиту”. Их двое: у нас своя начальница, у мужчин - свой.
Под одной крышей уживаются инженер, строитель, моряк, музыкант, врач, спортсмен, художник, детдомовец. Есть здесь христиане, мусульмане и атеисты. Несмотря на то, что центр существует благодаря православной церкви, христианство никому не навязывают. Но есть в “Скитальце” и особые требования. Вчерашние бродяги должны отречься от вредных привычек. Здесь категорически запрещается пить, курить, сквернословить. Нарушившим обет дают шанс, и не один, но если “скиталец” продолжает своевольничать, то коммуна с ним расстается.
Особенно много народу здесь бывает зимой, когда жить на улице бомжам особенно тяжко. В это время и насельникам туго бывает. Мало того что приходится здорово потесниться (в комнате размером 36 квадратных метров прошлой зимой ютились 40 человек), так еще и продуктов не хватает.
Большая часть обитателей “скита” - больные люди. Для распорядителя центра Руфима работающего в миру врачом, проблемы с лечением “скитальцев” - главная головная боль. Только недавно удалось договориться с райздравом о том, чтобы самых тяжелых больных насельников госпитализировали.
- Среди наших людей есть и те, кто фактически обречен, - констатирует Руфим. - Тому же Диме для перевязки раны, которую разъедает саркома, нужно в день как минимум метров 10 бинта и куча стрептоцида, а средств на их покупку нет. Конечно, церковь как может помогает, но этого недостаточно.
Еще одна серьезная проблема - большая часть “скитальцев” не имеет документов. Кто-то потерял, а у кого-то их вообще не было.
- Последнее время к нам зачастил участковый, - сетует Руфим. - Все грозится закрыть наших людей в бомжатник. Нет бы взять и помочь нам. Ну разгонят они скит, от этого порядка на улицах станет больше?
Возрождение
Среди тех, кому “Скиталец” дал толчок к новой жизни, Алексей ВЕЛИЧКО. Бывший заключенный прожил в центре два года. Ему не только удалось избавиться от наркозависимости, но и обрести веру в себя. Сейчас Алексей живет в Шымкенте, работает строителем. Парень женился, воспитывает дочь Киру.
- Я не знаю, что бы со мной было, если бы не “скит”, - откровенничает Алексей. - У меня появился смысл жизни - жена, дочь, а главное - вера. “Скит” дал мне шанс, заставил поверить в себя.
Зауре
МИРЗАХОДЖАЕВА,
Шымкент,
тел. 8-701-7887392,
е-mail:
zaure_mir@mail.ru
фото автора
Дима-сапожник
-
Мне осталось совсем немного, - без трагизма в голосе и истерики говорит больной раком
Дмитрий Новоселов. -
Смерти не боюсь. Меня в этой жизни ничего не держит. Да и грехов на мне много: воровал, грабил, убивал. Меня на воле никто не ждал, да и не знал я другой жизни, кроме как за решеткой. Жалею только об одном, что к Богу пришел поздно.Своего дома у Дмитрия никогда не было. После выхода из детского дома его приютом стал шалаш на кладбище. В 15 лет попал в тюрьму за кражу - и понеслось... Годы, проведенные на воле, Дима может посчитать на пальцах правой руки.
- На левой-то у меня пальцев нет, - усмехается мужчина. - Оставил я их “хозяину” (начальнику тюрьмы. - З.М.). По молодости дело было, по дурости. Я болел сильно, а “хозяин” силой решил меня заставить работать. Вот я циркуляркой пальцы себе и рубанул. Ну ничего, даже с культей такие башмаки могу сшить, что любой сапожник обзавидуется. Этому научил меня зэк, с которым я сидел в одной камере 4 года.
Отмотав последний свой срок, решил он больше в зону не возвращаться. Несколько месяцев бродяжничал, работал профессиональным попрошайкой. Заработанные деньги отдавал работодателю-хозяину в обмен на крышу над головой и миску супа.
- Как-то раз товарищи привели меня христорадничать к церкви, - вспоминает Дмитрий. - День постоял на паперти, второй, а потом ко мне подошел батюшка. Поговорил, выслушал меня и предложил попробовать другой жизни. Так я и оказался в “ските”.
“Скитом” Дмитрий называет центр адаптации и реабилитации для бездомных “Скиталец”. Сейчас в нем обитает около 30 человек. Точное количество постояльцев назвать не может никто. Двери “скита” открыты для всех. Здесь никому не откажут в крыше над головой и куске хлеба, но и насильно никого в центре не держат.
Обитель
Лет десять тому назад один из прихожан церкви Иконы Казанской Божьей Матери оказался в затруднительном положении. Так просто принять помощь от церкви мужчина отказался, но предложил приходу купить его дачу неподалеку от ущелья Бургулюк - в часе езды от Шымкента. Чтобы поддержать бедолагу, церковь пошла на сделку. А вскоре к отцу Олегу обратился за помощью бывший сиделец, которому идти было некуда.
- Этот мужчина лет 30 отсидел в тюрьме, - вспоминает протоиерей Олег. - Не было у него ни дома, ни родных. Вот мы и решили поселить его на этой даче. Узнав, что церковь дает приют сирым, к нам пошли бездомные.При поддержке церкви обитатели “скита” отремонтировали ветхий домишко. Завели кур и коз, занялись огородом. Постепенно насельники, как они себя называют, встали на ноги. Отстроили баньку, смастерили пекарню. А пару лет назад к мужской обители добавилась и женская. На пожертвования прихожан церковь Иконы Казанской Божьей Матери прикупила для бродяжек вместе с их детишками еще одну дачу. Правда, живут мужская и женская половины по особым правилам.
- У нас здесь как монастырь, - смеется Ольга Сельченко. - Мы ходим к мужчинам только в случае крайней необходимости и только по разрешению старших по “скиту”. Их двое: у нас своя начальница, у мужчин - свой.
Под одной крышей уживаются инженер, строитель, моряк, музыкант, врач, спортсмен, художник, детдомовец. Есть здесь христиане, мусульмане и атеисты. Несмотря на то, что центр существует благодаря православной церкви, христианство никому не навязывают. Но есть в “Скитальце” и особые требования. Вчерашние бродяги должны отречься от вредных привычек. Здесь категорически запрещается пить, курить, сквернословить. Нарушившим обет дают шанс, и не один, но если “скиталец” продолжает своевольничать, то коммуна с ним расстается.
Особенно много народу здесь бывает зимой, когда жить на улице бомжам особенно тяжко. В это время и насельникам туго бывает. Мало того что приходится здорово потесниться (в комнате размером 36 квадратных метров прошлой зимой ютились 40 человек), так еще и продуктов не хватает.
Большая часть обитателей “скита” - больные люди. Для распорядителя центра Руфима работающего в миру врачом, проблемы с лечением “скитальцев” - главная головная боль. Только недавно удалось договориться с райздравом о том, чтобы самых тяжелых больных насельников госпитализировали.- Среди наших людей есть и те, кто фактически обречен, - констатирует Руфим. - Тому же Диме для перевязки раны, которую разъедает саркома, нужно в день как минимум метров 10 бинта и куча стрептоцида, а средств на их покупку нет. Конечно, церковь как может помогает, но этого недостаточно.
Еще одна серьезная проблема - большая часть “скитальцев” не имеет документов. Кто-то потерял, а у кого-то их вообще не было.
- Последнее время к нам зачастил участковый, - сетует Руфим. - Все грозится закрыть наших людей в бомжатник. Нет бы взять и помочь нам. Ну разгонят они скит, от этого порядка на улицах станет больше?
Возрождение
Среди тех, кому “Скиталец” дал толчок к новой жизни, Алексей ВЕЛИЧКО. Бывший заключенный прожил в центре два года. Ему не только удалось избавиться от наркозависимости, но и обрести веру в себя. Сейчас Алексей живет в Шымкенте, работает строителем. Парень женился, воспитывает дочь Киру.
- Я не знаю, что бы со мной было, если бы не “скит”, - откровенничает Алексей. - У меня появился смысл жизни - жена, дочь, а главное - вера. “Скит” дал мне шанс, заставил поверить в себя.
Зауре
МИРЗАХОДЖАЕВА,
Шымкент,
тел. 8-701-7887392,
е-mail:
zaure_mir@mail.ru
фото автора
Поделиться
Поделиться
Твитнуть
Класснуть
