Гитара с бардского плеча
В минувшие выходные на Чимбулаке прошел традиционный бардовский фестиваль. На три дня горнолыжный курорт, расположенный недалеко от Алматы, стал местом паломничества людей с гитарами.
Привыкших ко всякому поющих туристов ничуть не испугала погода, которая, будто по заказу, испортилась как раз в день открытия фестиваля. Видавшие виды барды пели под гитару, устраивались в лагере и согревались, кто чем может. По кругу ходила не только шестиструнная, но и стакан, который в столь неприветливых погодных условиях выглядел жизненно необходимым. Публика готовилась к вечернему концерту.
- А вы почему без гитары? - подошла я к сидящей в стороне парочке.
- Сейчас организуем, пошли в палатку, - тут же услышала в ответ.
Брат и сестра Сергей АКСЕНОВ и Любовь ЧЕРНАЯ (на снимке вверху) проводили нас до своего жилища, расчехлили гитару и стали петь. Сергей, бывший карагандинец, сейчас живет в российском Иваново, Люба - из Темиртау. На Чимбулак приезжают с удовольствием: “Атмосфера здесь особая, душевная”, - говорят они. К тому же для них - это место, где можно встретиться. Они оба еще в детстве увлеклись музыкой. По-разному, но пришли в бардовскую песню.
- Сережу долго не принимали, говорили: “Ты не бард, ты - рокер”, - рассказывает Люба, пока брат перебирает струны. - У него свой стиль, более жесткий, который не совсем укладывается в традиционные понятия бардовской песни. Потому его и не понимали. Зато как он зажигает…
И Сергей зажег. Да с такой энерией, что к палатке стала подтягиваться публика.
- Ваш стиль - напористый, по-настоящему мужской, и вправду не похож на традиционное бардовское пение, - заметила я.
- А кто сказал, что бард должен обязательно петь только нараспев, нежно, мило, - парирует Сергей. - Он может быть разным. Сейчас бардовская песня как раз претерпевает изменения. Ведь и знаменитый Грушинский фестиваль распался на две половины как раз из-за этих противоречий - образовались старая и новая формация. У меня куча песен. Почему я должен укладывать все в прокрустово ложе бардовской песни? Например, Юрий ШЕВЧУК, солист “ДДТ”, считает себя бардом. А разве нельзя так же назвать и Андрея МАКАРЕВИЧА? Они сами пишут песни и поют их под гитару.
- Наверное, да. Но почему тогда их не считают бардами в традиционном смысле слова?
- Дело в образе жизни. Бард - это турист, он не может подъехать на крутом джипе и поселиться в пятизвездном отеле.
О том, что бардовская песня сегодня и вправду меняется, не прочь был порассуждать и организатор легендарного Чимганского фестиваля в Узбекистане
Тимур ВАЛИТОВ (на снимке), которого на Чимбулаке любовно называли Большой Узбек.- Время изменилось, и песни - тоже, - сказал он. - В советские времена, когда многие вещи были запрещены, барду было легче прославиться. Вспомните, какие песни тогда появлялись, сейчас они стали легендой. Год назад я привозил в кишлак Бричмулла Сергея НИКИТИНА. Его там встречали как героя. Он конфузился и искренне не понимал, почему ему оказывают такое внимание. А местные отвечали: “Благодаря вашей песне нашу Бричмуллу знают во всем мире”. Сейчас и жизнь изменилась, и песни. Хотя, казалось бы, бард сочиняет на вечные темы.
- А можем быть, бардовское движение скоро себя изживет?
- Об этом давно говорят: мол, не те времена, не те интересы. А бардов становится только больше…
Лауреатами фестиваля “Чимбулак-2008” в этом году стали Денис ЦВЕТКОВ из Алматы (номинация “Исполнители”). Группа Александра ХАЙЛЕНКО (Алматы) и трио “Мицар” (Астана) были первыми в номинации “Ансамбль”. А вот лучший композитор и автор песни нынче названы не были. Творческий совет посчитал, что среди конкурсных работ не было достойных звания лучших.
Оксана АКУЛОВА, Алматы
akulova@time.kz
Фото Владимира ТРЕТЬЯКОВА
Поделиться
Поделиться
Твитнуть
Класснуть
