8947

Есть ли Бог за колючей проволокой?

Есть ли Бог за колючей проволокой?

В колонии строго режима в поселке Заречный Алматинской области религиозный бум: осенью здесь достроили мечеть, а в самое ближайшее время за колючей проволокой заложат первый камень в фундамент православной церкви Преображения. Эта стройка согласована с владыкой, уже готов ее проект. Так кто же и как молится в местах не столь отдаленных? 


На снимке: Имам Азамат Тобаяков (в центре) хочет сменить мечеть на сцену.


                                           

Имам мечтает стать пародистом

В половине второго к мечети медленно подтягиваются верующие. Из тысячи заключенных, сидящих в Заречном, сюда приходят молиться 200 мусульман. Осенью, когда мечеть только открылась, набиралось не больше десятка прихожан.

Имам Азамат ТОБАЯКОВ из местных, зареченских. Сидит за мошенничество. Зоновские реалии затягивают всех, поэтому и в речи имама нет-нет да и проскакивает тюремная феня.

- Учился в Египте в духовном университете, - рассказывает он. -

Потом работал переводчиком с арабского языка. Осудили меня в 2004 году за растрату госимущества. Сидел на “колонке” (колонии-поселении. - О. А.),

потом “раскрутили” на строгий режим. Еще полтора года осталось. Никогда не думал, что здесь стану имамом, но хозяин (начальник колонии. - О. А.)

попросил.


Азамат, который сплотил вокруг себя верующих, после выхода на волю не будет продолжать духовную карьеру. У него другая мечта - стать... пародистом. Говорит, что всю жизнь у него хорошо получалось изображать других людей. Вот такие парадоксы.

Олег КАДЫРОВ о своей богатой биографии тоже говорить не стесняется. Из своих 50 лет 30 он провел за решеткой. Сидел девять раз. Последние 12 лет - в зоне особого режима за совершение заказного убийства. Недавно Олега перевели в Заречный на более легкий для него строгий режим. Технолог пищевой промышленности по образованию, здесь он заведует столовой. Учит подчиненных печь булочки и делать торты - это его слабость. Верит ли он в Бога?

- Скорее верю, чем нет, - отвечает мужчина. -

Правда, думаю, что в жизни все решает “зелень”. Но в мечеть хожу. Прошу здоровья, о будущем думаю, на воле меня ждут жена и две дочери. Буду завязывать. С бабкой своей лежать на печи да носки вязать...


                                                    

Храм построят всем миром

Отец  Аверкий (на снимке) -

священник Свято-Вознесенского собора в Алматы. В Заречном он частый гость. При колонии есть православная община, к которой может примкнуть любой желающий. Сейчас здесь молятся и беседуют о Боге немногие. После бунта в апреле прошлого года колония, из которой тогда вывезли всех заключенных, только формируется заново. Бывшие прихожане зареченской молельной комнаты разъехались по другим зонам, а новых пока не набралось. Но это дело времени. О храме здесь мечтают давно, это уже третья попытка возвести за “колючкой” настоящую церковь. Но каждый раз из-за бунтов в неспокойной колонии проект приходилось откладывать.


Теперь, похоже, все позади. Уже выбрано место, над которым возвысятся купола единственного в Алматинской области православного храма за колючей проволокой, да и по казахстанским меркам это будет уникальное сооружение - настоящая, построенная в древнерусском стиле церковь.


- Многие люди, оказываясь за решеткой, обращаются к Богу, - рассуждает

отец Аверкий, который наведывается в эту колонию с середины 1990-х годов. -

Кто-то замаливает грехи, некоторые, уверовав, хотят служить Богу и после освобождения. В общине был человек, который убил собственного отца. Он мучился на моих глазах, замаливал грехи, но не находил успокоения. Потом решил уйти в монастырь. Не знаю, что с ним стало, после бунта его увезли в другую колонию. Увы, связь обрывается, как только человек выходит на свободу. Поэтому я не знаю, посвятил ли кто-то из бывших заключенных свою жизнь православию.

Есть ли Бог за колючей проволокой?


Храм будут строить всем миром - так же, как когда-то мечеть: в колонии есть бригада строителей-заключенных. Иконы и церковное убранство тоже сделают местные умельцы - резчики по дереву.


Пока же куполами и крестами изобилуют синие от наколок торсы зареченских сидельцев. У мусульман заниматься “художественной росписью” собственных тел не принято, но неверующие ни в чем не отстают от братьев-православных. Правда, религию они не трогают, предпочитая изображать лица прекрасных дам.

Дмитрий - один из уверовавших. У него уже третья ходка: первые две - за соучастие в убийстве, последняя - за наркотики. В Бога он никогда не верил, молиться начал только сейчас, когда понял, что больше не хочет возвращаться на зону. Сидеть в Заречном ему еще год и столько же - в колонии-поселении.

- У меня были грехи, за которые надо покаяться, - рассказывает молодой человек. -

На душе становится легче, когда понимаешь, что кто-то там есть (он указывает на небо).

Хочу все изменить и через Бога начать другую жизнь...


Оксана АКУЛОВА, Алматинская область

Фото Владимира ТРЕТЬЯКОВА

Поделиться
Класснуть