Ищите женщину
Тулеген БАЙТУКЕНОВ
Как идет подготовка к съемкам сериала “Казахское ханство”? Почему казахи чуждаются зимних видов спорта? Как должны называться казахские женщины? Свежий обзор казахской прессы.
Сериал о Казахском ханстве, недавно широко анонсированный, еще на стадии предпроизводства претерпевает изменения. Как пишет газета “Туркестан”, историческая сага уже сократилась вдвое - запланированные 20 серий превращаются в 10. Об этом газете сообщил один из соавторов сценария, драматург и писатель Смагул ЕЛУБАЙ. По его словам, из-за нехватки времени был пересмотрен весь план сериала, и поэтому пять серий, которые г-н Елубай написал в содружестве с Тимуром ЖАКСЫЛЫКОВЫМ в рамках 20-серийного проекта, пропали втуне. Теперь за фильм взялись другие сценаристы, которые тоже уже написали пять серий, а остальные должны сдать в феврале.
“Для сериала нужно очень много денег, - рассказал сценарист. - Без хорошего бюджета все будет напрасно. Например, во время правления хана Бурундука было нападение Шейбани-хана. Он увел 10 тысяч повозок, взял в плен людей. Представьте себе теперь, что каждая арба везет по 6-7 человек. Вот это масштаб того времени. А мы радуемся, даже если не 10 тысяч повозок, а просто 10 будет. Поэтому много вопросов. Какой будет размах? Как будут одеты актеры? Сколько человек будет задействовано?”
В общем и целом Смагул Елубай выразил тревогу по поводу того, получится ли первый казахский исторический сериал удачным и исторически верным.
А все правильно понимать в историческом контексте жизненно необходимо. Газета “Алаш Айнасы” в рубрике “Ты стой, а я скажу!” опубликовала мнение эксперта Аскара КУМЫРАНА под заголовком “Слово “əйел” означает неполноценную женщину, или проститутку”.
Здесь необходимо сказать, что вообще əйел в современном казахском языке имеет два значения: женщина и жена. Без каких-либо оценочных категорий и дополнительных коннотаций.
Однако у г-на Кумырана другое мнение: “Наверное, многие казахи просто не знают, что это слово означает проститутку. И, избегая красивого слова “қатын” используют əйел. А это слово пришло к нам не из тюркских языков. До арабизации мы говорили қатын и понимали, что это близко к ханым (госпожа, дама. - Т.Б.). А что потом с нами стало?”.
Вот такой незаурядный взгляд на вещи. Что еще более интересно, лексема “қатын” в современности используется в явно грубой, негативной окраске. Может, пора переучиваться?
Қалай ойласыздар, мырзалар мен қатындар?
А вот чему следует нам поучиться, так это зимним видам спорта. Газета “Ана тілі” устами Нурлана КУМАРА сокрушается, что казахи не сильны в зимних видах спорта и в целом чураются их.
Автор перечисляет несколько факторов, служащих тому причиной. Во-первых, казахи любят в гости ходить и поесть, и пока те же русские на выходные едут наслаждаться природой, казахи гоняют чаи по домам. Во-вторых, зимние виды спорта не по карману казахской молодежи.
В-третьих, многих детей не оторвать от айпадов. В-четвертых, населению не хватает грамотности в делах зимних видов спорта. Ну и, наконец, многие родители-казахи сами не хотят, чтобы их пацаны катались на коньках, ведь можно в это время записать их на вольную борьбу.
А это, как известно, самый актуальный вид спорта в современном, цивилизованном Казахстане.
Тулеген БАЙТУКЕНОВ, Алматы
