Джай Хинд по-алматински

Зал Казахской национальной консерватории имени Курмангазы явно не мог вместить всех желающих. Организаторы несли и несли гостям стулья, но все равно остались те, кто смотрел концерт, посвященный 77-му Дню Республики Индия, из коридора.

Программа вечера предполагала в основном духовную пищу. Зато какую! Танцы, глядя на которые сложно усидеть на месте, игра на музыкальных инструментах, которые и сами как произведение искусства, песни волнующей Индии.

Кстати, главная цель индийского танца - достичь гармонии и подарить ее зрителям. И сила его велика: руководитель центра индийских классических танцев и йоги Алматы-Казахстан Акмарал КАЙНАЗАРОВА, ученицы которого выступали, однажды стала свидетелем, как танец лечит. Причем буквально. После концерта с ее участием к Акмарал подошли родители ребенка, у которого после просмотра нормализовалась температура.

Под звенящий ритм саланган (так называются колокольчики на ногах танцовщиц) девушки спешат на сцену. Среди них та, чей танец выдает и мудрость прожитых лет, и опыт. Но публика считывает его иначе, долго аплодирует танцовщице. Марина ШИЛЕНКОВА занимается классическим индийским танцем катхак, зародившегося на севере Индии и сохранившего в себе следы влияния Средней Азии, седьмой год. Вселенную индийского танца она открыла вслед за дочерью. А еще изящная красавица в сари в прошлом программист. Она работала в Институте физики высоких энергий.

- Танец принес в мою жизнь столько путешествий! Я побывала в западной Бенгалии и на севере Индии, в октябре сольно выступала в Дели, - делится Марина Шиленкова. - Но большее удовольствие я получаю от подготовки и репетиций, когда выверяется каждый жест и взгляд, не говоря уже о постановке рук и ног. Классический танец должен быть отшлифован.

Такой же идеальной настройки требуют и индийские таблы - одни из самых сложных инструментов в технике исполнения. Руки все время нужно держать в тонусе. Кожаную поверхность настраивают специальным серебряным молоточком. Диковинный инструмент хранит немало секретов. Например, резонатор на нем сделан из золы и риса, отшлифован, но рисинки разглядеть можно.

- А вот пенджабский дхол, - показывает перкуссионист Юрий ЛЕОНОВ, участник группы "Бугарабу".

Заниматься индийскими барабанами он начал в 13 лет. И это стало судьбой. Да, музыкант сбегает иногда в эстраду: на днях он будет принимать участие в концерте Розы РЫМБАЕВОЙ. Но любовь к ударной этнике неизменна.

- Джай Хинд! или "Да здравствует Индия!" - поясняет индолог Зауре ИСКАКОВА, она же и один из первых преподавателей хинди в Казахстане уже много лет работает в КазНУ имени аль-Фараби.

Когда-то она сама почти мистическим образом связала свою жизнь и карьеру с культурой Индии. Сначала еще школьницей Зауре оказалась под впечатлением от романа Рангеи Рагхава "Гибель великого города". А после стала одной из немногих счастливиц, получивших возможность изучать востоковедение в Ташкенте. Выбирая между культурой Китая и Индии, юная абитуриентка из Караганды выбрала сказку, то есть Индию.

- Увы, многие имеют довольно стереотипное представление об Индии - кино, танцы, чай. Тем временем достижения индийской культуры, одной из древнейших цивилизаций, все еще не всем известны. Простой пример, но мало кто знает: цифры, которые мы называем арабскими, на самом деле берут свое начало в Индии, - заверяет Зауре Искакова. - Я посвятила этой стране жизнь и все равно лишь стою на берегу реки, а на другом - еще много того, чем Индия может еще удивить.

Юлия ЗЕНГ, фото Владимира ТРЕТЬЯКОВА, Алматы